Camouflages

Extracto de la introducción

Suprima las imágenes
Jorge Luis Marzo

En abril de 1939, aparecía en la prensa argentina un anuncio de una compañía fabricante de receptores de radio en el que figuraba el mensaje “Suprima las imágenes”, impreso sobre la ilustración de unas montañas alpinas o andinas. Cuando por casualidad di con el anuncio en Internet me intrigó sobremanera. Primero, no pude establecer en qué revista había sido publicado. Luego pregunté a algunos amigos argentinos sobre el posible sentido del mensaje, suponiendo que, como la televisión aún no existía, el cine era la única experiencia visual lo suficientemente masiva como para dar sentido a un eslogan tan imperativo. Pero tampoco pudieron aportar ninguna luz sobre el asunto, más allá de las divagaciones en las que yo mismo andaba metido. “Suprima las imágenes.” ¿Cuál sería el beneficio de deshacerse de la visualidad y de sustituirla por el sonido? ¿En qué contexto o actividad convendría anular las imágenes y preferir la radio? ¿Qué tendrían de malo las imágenes en el marco comunicacional y simbólico de entonces? ¿Se trató, acaso, de una estrategia publicitaria, al jugar con las diferencias perceptivas del canal sonoro con respecto al canal visible en un medio impreso como una revista? Por otro lado, en el anuncio, la palabra “imágenes” también aparece reflejada, invertida, sobre las aguas de un lago. Pensándolo bien, ¿a qué viene ese reflejo? ¿Es una casualidad gráfica? ¿Quisieron mostrar que las imágenes tienen un doble significado, que pueden parecer lo que no son? ¿Transmitir la idea de que en la radio se expresaba mejor la verdad que en las imágenes? ¿Eran situacionistas, quizá? Lo desconozco, e invito al lector a que si tiene información relevante sobre la cuestión no dude en compartirla conmigo.

De todas formas, poco importa el detalle de las razones y causas que llevaron a la creación de aquella imagen, más allá de la curiosidad arqueológica. Posee la fuerza de su simulacro, la capacidad de sostenerse en el aire más allá de su inconsistencia. Cuando las imágenes simplemente simulan significado tan solo pueden significarse a sí mismas. Esta es la potencialidad histórica de aquella imagen. Nos invita a suprimir la veracidad del medio, a dejar de creer en su eficacia como registro garantista de la realidad, pero lo hace a través mismo de una imagen con montañas y palabras esculpidas como monumentos. Una magnífica metáfora para comprender los cambios en el estatuto de la imagen durante el siglo xx. [...]

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Copyright de la edición: Editorial Gustavo Gili SL