La arquitectura de la ciudad global

Descripción

La arquitectura de la ciudad global entrelaza métodos de diferentes disciplinas —la crítica de arquitectura, la teoría urbana y las ciencias sociales— para proceder a un análisis sobre los productos urbanos, en especial de la arquitectura en serie, que en una fase anterior del capitalismo había tenido como protagonistas a las Siedlungen y a los polígonos de viviendas, y que en la actualidad ha derivado en la arquitectura de los barrios cerrados y de los centros comerciales. El análisis de este proceso y su situación en la actualidad conduce a una crítica que no juzga la arquitectura de autor, sino aquella que transforma cuantitativa y cualitativamente el territorio y los modos de vida; una arquitectura que conforma el hábitat urbano, que crea la ciudad futura y los deseos de la sociedad. El estudio particularizado de la ciudad de Buenos Aires permite observar cómo las dinámicas de la globalización afectan de manera más obvia a las ciudades situadas en las periferias del sistema global. Los procesos de destrucción, disgregación y pauperización de buena parte de la ciudad y de sus habitantes (que se produce simultáneamente a la opulencia, la regeneración y la riqueza de otra parte de la ciudad y, con ello, de sus habitantes) constituye un interesante ejemplo de cómo abordar estos temas.

Índice de contenidos

Contenidos:
Prólogo de Jordi Borja
Introducción. Arquitectura y globalización
1. Globalización económica y ciudad
· Ciudad dentro de la ciudad
· La arquitectura como reclamo publicitario
· La globalización instalada en Buenos Aires
· Los nuevos monumentos
· Los nuevos monumentos sobre Buenos Aires
2. Vivir en una escenografía
· Nuevas formas residenciales
· El new urbanism: unas nuevas (viejas) propuestas
Dualización residencial en Buenos Aires
· Del barrio a la ciudad cerrada
· Genealogía del barrio cerrado
· ¿Cómo se venden los paraísos?
· Una ciudad-pueblo
· Instrucciones para una vida sedada
· Las formas de la ciudad-pueblo

3. Las formas del placer
· La ciudad del entretenimiento seguro las 24 horas
· Escenografías urbanas
· Buenos Aires: espejismos de recuperación urbana
· La memoria del mercado
· Mito antiurbano
4. La ciudad corporativa
· La importancia del lugar
· Arquitectura y reivindicación simbólica
· Recentralizar Buenos Aires
· The gapped city
Epílogo
· Las huellas indelebles sobre la ciudad
· Doble proceso urbano:"metápolis" y "cosmóplis"
· Alternativas a la uniformidad: ciudades sostenibles
· Conclusiones sobre Buenos Aires
· Particularidades de la huelÍa sobre Buenos Aires
· Desafíos y oportunidades para Buenos Aires
Bibliografïa

Lee un fragmento

Extracto del Prólogo
La ciudad banalizada y la excepcionalidad porteña.
O sobre la banalidad de las tesis doctorales y la excepcionalidad de la obra de la arquitecta Zaida Muxí.
Jordi Borja

[…]

El primero (de los dos ensayos) es una síntesis, con argumentos fuertes, con citas inteligentes, con fórmulas originales. Se analizan los elementos que son comunes a las ciudades actuales, de Europa y de América especialmente, y los procesos de globalización. Se describe la banalización de la arquitectura, su función mediática al servicio del voyeurismo de la arrogancia del poder, de la publicidad de las grandes empresas y del narcisismo de los divos de la firma. Se contrapone la "macdonaldización" y "disneylandización" de proyectos urbanos ilusoriamente renovadores a la conveniencia de mantener y desarrollar elementos de identidad, de que cada ciudad muestre su "diferencia" en aras de su capacidad de atractivo global y de marcar emblemáticamente el territorio para estructurar y cohesionar, tanto de un modo simbólico como físico la ciudad metropolitana.
Se establece una inteligente distinción entre la ciudad (real) metrópolis, con un poder atractivo a escala mundial, y el concepto de ciudad (virtual) global, que es una red de fragmentos de ciudades articulados en redes más o menos mundializadas. Critica la tendencia a convertir la ciudad en un parque temático y el urbanismo que produce "productos" determinados por el mercado. Ironiza acerca de los nuevos monumentos de shoppings, centros de ocio y gasolineras.

Esta ciudad escenográfica tiene otra cara: la de la exclusión social, la de la pobreza excluida contigua a la riqueza excluyente. El ocio no es igual para todos. Para unos es placer, diversión, aventura, para otros, desocupación y marginación, sin otra aventura que la supervivencia cotidiana.

El segundo ensayo, centrado en la ciudad de Buenos Aires, es una aplicación concreta de los análisis planteados en general; y algo más. A partir de las mejores investigaciones recientes sobre la capital porteña, como las de Adrián Gorelik y Graciela Silvestri y de Eduardo Reese y Andrea Catenazzi, se expone una certera síntesis sobre la ciudad que posee la mejor trama urbana de América Latina, donde el dominio depredador del capitalismo financiero no ha conseguido matar su extraordinaria vitalidad ciudadana. Sin embargo, dos procesos paralelos han herido profundamente a la reina del Río de la Plata.

Por una parte, la pobreza que antes estaba presente en el conurbano, ha invadido ahora la ciudad. La debilidad de las políticas públicas no ha garantizado siquiera el mantenimiento de la extraordinaria calidad de sus espacios públicos y de la mayoría de sus equipamientos y edificios emblemáticos. Los servicios públicos se han deteriorado, o privatizado, y ahora sólo están disponibles para los sectores que pueden pagarlos. La inseguridad ha aumentado en progresión geométrica, o logarítmica. La progresiva "dolarización" de la economía ha vuelto inaccesibles los créditos hipotecarios y la renovación del parque de viviendas, en tanto que la demanda solvente se estrechaba. Sólo el milagro debido a una ciudadanía con un alto grado de iniciativa social y cultural ha mantenido el tono vital de la ciudad.

El otro proceso, objeto de análisis detallados por parte de Muxí, se refiere a los "Proyectos urbanos" de calidad ostentosa, los vinculados a la mímesis globalizadora y que producen los inevitables efectos duales, siendo, en cambio, muy discutibles sus efectos sobre la competitividad y la creación de riqueza social. Se analizan las nuevas formas de crecimiento fragmentado de las periferias mediante los countries y, más recientemente, los "barrios cerrados", guetos propios de los miedos y los afanes de distinción de la clase alta y medio-alta, donde se rompe la continuidad ciudadana y se empobrece el espacio público como unificador del conjunto de la ciudad. La ciudad del miedo es la otra cara de la desigualdad social; el espacio público no se identifica con la democracia ciudadana, como corresponde a la mejor tradición urbanísitica, sino con el riesgo, el rechazo a los "otros", a los pobres. Su brillante análisis del marketing de estos productos urbanos haría reír si no fuera socialmente escandaloso e intelectualmente miserable.

Asimismo, expone críticamente otros grandes proyectos, más específicos pero muy significativos de los productos urbanos propios del capitalismo financiero global.

[…]

El trabajo de Zaida Muxí termina con una conclusión abierta, lo cual es de agradecer si se tiene en cuenta el origen doctoral del mismo. Y no puede ser de otra manera. El desafío al que se enfrenta hoy la cultura urbanística es hacer ciudad en las periferias, en vez de multiplicar segmentos aislados y especializados, solamente unidos por la red viaria. La autora critica acertadamente las operaciones que expresan la sumisión de los poderes públicos (y de los profesionales) a los intereses capitalistas más a corto plazo, y las opone a la cualidad de la ciudad compacta y heterogénea producida por la historia, esta historia que contiene el tiempo, incluso el de la contemporaneidad. La cultura urbanística sabe hacer ciudad sobre la ciudad y, por ello, Muxí puede hacer una crítica a los proyectos urbanos en el tejido existente que contiene la alternativa. Pero lo que aún no sabemos cómo hacer es la ciudad "metapolitana" y, en este caso, la autora no nos engaña, nos ofrece un análisis crítico lúcido, nos muestra los efectos dualizadores de los urbanismos dominantes y nos indica caminos para ir construyendo ideas globales aplicables a estos nuevos territorios. Si plantear bien un problema es ya proponer la mitad de su solución, hay que reconocer que, incluso en esta dimensión, hasta ahora poco elaborada por la cultura urbanística, el trabajo de la arquitecta Muxí es una aportación interesante.

El libro se estructura en una primera parte de aproximación a la globalización en tanto que procesos económicos y sociales que afectaron la vida y la definición espacial urbana a finales del siglo xx. Entendiendo la globalización como proceso que se caracteriza por tres aspectos:

1. Dominio de la fuerza del mercado y las decisiones empresariales en un mundo-red con nodos principales, generando áreas de privilegio fragmentadas en todo el planeta.1
2. Descompromiso político con la realidad social, derivado de un convencimiento de que la estrategia de mercado resuelve los problemas urbanos, enmascarando las diferencias sociales y la lucha de clases.2
3. Cambio productivo que deriva en la primacía de la producción de servicios terciarios como fuente primordial de recursos urbanos y en la festivalización de la vida urbana.3

La segunda parte del libro se subdivide en otras tres que intentan determinar las áreas funcionales globales dentro de la ciudad:

En las formas de habitar se demuestra que se ha provocado un quiebre en la historia urbana con la aparición de ciudades fortificadas o cerradas, cuyos resultados urbanos y sociales son ya visibles en la dualidad, segregación y abandono de la que son víctimas numerosas áreas urbanas.

[…]

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Editorial	David N. Buck
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Encuadernacion	Rústica
Fecha de edición	1 jul 2004
Fecha de tirada	1 jul 2004